周易八卦讲座(「周易登堂」第八讲 八卦通河洛)

周易八卦讲座(「周易登堂」第八讲 八卦通河洛)

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前面讲过,洛书的载体是灵龟,灵龟戴圆履方,上甲圆而隆起,下甲方而平整,四足运转四面,是空间的象征;而河图的载体是龙马,龙性淫而善变,马善奔而行健,龙马行健而善变,是时间的象征。前面还讲过,先天八卦所描绘的是以我国中原地区为中心的山川地理,後天八卦描绘的是以我国中原地区为中心的时间运行的规律。所以先天八卦又可称为空间八卦,後天八卦又可称为时间八卦。看来,先天八卦与洛书都与空间有关系,而後天八卦与河图都与时间有关系,那么,它们之间是不是有必然的联系呢?答案是肯定的。洛书就是先天八卦的蓝本,《河图》就是后天八卦的蓝本。没有河图洛书,就不会有先天八卦和後天八卦,把它们联系在一起的,就是五行之数。这正是“八卦通河洛,五行做媒介”。

周易八卦讲座(「周易登堂」第八讲 八卦通河洛)

通过前面的讲解,我们已经知道,河图洛书的点数实际都是两两相合的五行之数,根据这些五行之数就可得出五行之名,就可发现其中的规律和奥秘。而八卦也是有五行属性的,其中乾、兑两卦属金,其性刚健、肃杀;坤、艮两卦属土,其性容载、滋养万物;震、巽两卦属木,其性生发、积极向上;离卦属火,其性旺盛、热烈;坎卦属水,其性闭藏、贞守。这样,通过五行,就可以把八卦和河洛联系起来了。

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先看洛书和先天八卦。考察洛书和先天八卦的五行关系,发现无论如何不能对应相合。後来终于有一天,我忽然恍然大悟,是我自己一直在镜子里的缘故啊。因为镜子里的像和自己虽然一模一样,但左右却是完全相反的。“传统版洛书”并没有错,后人不会用也。其形如章,其用如印也,取镜像可矣。如此则一通百通,时间八卦、空间八卦成而《周易》可演矣,《周易》演则宇宙之理可得矣。此乃“成变化而行鬼神”也。

(链接文章:《洛书》用镜像的理由 )

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我们把传统版洛书取印章像,就得到镜像版(或称印章版)洛书:

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我们再把镜像版洛书中的点数用阿拉伯数字代替,就绘出了镜像版(或称印章版)九宫格:

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镜像版九宫格中的数字皆为两两相合的五行之数。我们知道,万物皆先生而後成,根据先生数後成数的原则,那么镜像版九宫格中的五行就是这样运行的:

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这个运行路线不正是太极图的运行路线吗?是标准的“S”形曲线,而且曲线的连接端正是东北――西南,这是标准太极图曲线的连接端。

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这个运行路线的规律就是五行逆行,具体讲就是:金→土(居中为用)→火→木→土(居中为隐)→水→金,如此循环往复,形成一个五行逆行的“8”字形运动圈,就象蜜蜂向同伴描述蜜源位置所跳的舞蹈。

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根据这个五行逆行路线图,古圣人把乾卦安在上,把坤卦置于下,这叫“天地设位”,这样就“天尊地卑,乾坤定矣”。接着古圣人又把离卦置于东,把坎卦置于西。离为火,代表太阳;坎为水,代表河流。以我国中原地区为中心看,太阳准是从东方升起,河流大多发源于西方,故古圣人设离在东,置坎于西。太阳与河流违行,故曰“水火不相射”。乾、坤、坎、离四卦皆互综而不变其形,分居东、南、西、北,四正之位定矣,四正之位定则四隅之位可安矣。兑卦属金,故在乾卦之旁,东南之地卑湿,为沼泽之所,那正是天地为兑卦所设。艮卦属土,故在坤卦之旁,东南低湿则西北高耸,艮为山,故西北正是艮之位。这样只剩下东北和西南两隅,西南以腾冲之地为标志,气候四季温暖,草木四季长青,巽为木,正得其所也。东北以黑河之地为标志,属大陆性温带气候,四季分明,草木得时而发,不时则藏,震为雷、为龙,正是得时而发,随时变化之物,故震在东北。

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先天八卦的运行路线和洛书的五行逆行路线是完全吻合的,这也正是太极图“S”曲线的真正由来。标准的太极图,其“S”形曲线的连接点就在东北和西南,也就是连接震卦和巽卦,笔者谓之“震巽线”。这条曲线也是我国人口地理意义上连接腾冲~黑河的胡焕庸线,也叫“黑河~腾冲线”。

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先天八卦还有另一种生成方式,那就是《易·系辞传》所谓“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”在这个生成过程中,每一步都本着先生阳後生阴的原则,那么最後天然生成的八卦,其序顺就是先天八卦的顺序。与五行逆行而生成的方式真可谓是异曲同工,天人合一,也真可谓是条条道路通罗马,真理从各方面检验都是真的。

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我们再看河图与後天八卦,这就很简单了。前面我们讲过,根据河图的点数,我们用阿拉伯数字就可画出河图十宫格,然后把十宫格中两两相合的五行之数换成五行之名,再根据八卦的五行属性对号入座,很容易就得出了後天八卦。具体讲,木在东方,震、巽居之;火在南方,离卦居之;土居中用在西南,坤卦居之;金在西方,兑、乾居之;水在北方,坎卦居之;土居中隐于东北,艮卦居之。河图与後天八卦,其运行路线,皆为五行顺行的路线。

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总之,洛书就是先天八卦的蓝本,其象为空间之象,其数乃五行逆行之数,其理为逆溯而求先天之本;河图就是后天八卦的蓝本,其象为时间之象,其数乃五行顺行之数,其理为顺行而合后天之用。河图、洛书、太极图这三个图共同构成《周易》这部书的雏形。根据河图、洛书、太极图这三幅图,古圣人们终于绘出了先天八卦图和後天八卦图。先天八卦及后天八卦成,然后有《周易》也。

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周易八卦讲座(「周易登堂」第八讲 八卦通河洛)专栏周易登堂作者:子夏故坛36币326人已购查看

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